PRECURSORES O IDEOLOGOS DE LA INDEPENDENCIA DEL  PERÚ

Ideologos de la indepencia del Perú

Los precursores o ideólogos de la Independencia del Perú fueron, en su mayoría, criollos ilustrados que difundieron críticas contra el sistema colonial y propusieron reformas moderadas o incluso radicales, llegando a proclamar la necesidad de romper los lazos con la Corona española.

Adoptaron dos posiciones :

I.  POSICIÓN REFORMISTA DE LOS PRECURSORES

La  alta élite criolla  principalmente la limeña  fue partidaria de esta posición. Sus miembros proponían hacer ciertos reajustes  en el aparato político administrativo y seguir manteniendo  las formas de explotación  feudal.

Creían que los peruanos podían alcanzar más derechos, progreso y bienestar sin necesidad de romper con el Imperio Español. TENEMOS :

A. Toribio Rodríguez de Mendoza (1750-1825)

“Bacon del Perú”, “El Maestro de los Próceres”. Clérigo chachapoyano. Fue rector del Convictorio de San Carlos, desde estos claustros se difundieron las ideas liberales y reformistas de la ilustración. Participó en las consideraciones de los Carolinos.

Fue profesor y rector del Convictorio de San Carlos, en el cual promovió las ideas ilustradas y el pensamiento crítico durante 30 años, hasta que fue obligado a renunciar en 1816. También fue miembro de la Sociedad Amantes del País.

B.José Baquíjano y Carrillo (1751-1817):

Nació en Lima. Abogado, catedrático de la UNMSM. Protector general de los indios en la Audiencia de Lima y juez en el Tribunal del Consulado de Lima, Director de la Sociedad Amantes del País. El 27 de Agosto de 1781 en la Sala de Actos de San Marcos, dirigió un discurso de protesta al Virrey Agustín de Jáuregui titulado  “El Elogio al Virrey Jáuregui”. Se publicaron 600 ejemplares que fueron confiscados por España. Fue  convocado a España como miembro del concejo de estado en Cádiz, donde murió en 1816.

C. Hipólito Unanue (1755-1833)

Nació en Arica. Médico e intelectual, secretario de la Sociedad “Amantes del País”, editor del “Mercurio Peruano”, fundador de la escuela de medicina de San Fernando, del anfiteatro anatómico y el jardín botánico de Lima. Participó en la conspiración de los fernandinos, reformista moderado fue consejero de los virreyes Abascal y Pezuela, ministro de San Martín y finalmente canciller de Bolívar.

•      La Sociedad  Amantes del País

Fue conformada siguiendo los patrones de la época y según el modelo europeo. Esta asociación reunió a un conjunto de intelectuales peruanos que tenían una misma ideología, que fue plasmada en un periódico llamado Mercurio Peruano. Entre los miembros de esta Sociedad estuvo Hipólito Unanue, cuyas publicaciones despertaron el interés por la ciencia.

Los Amantes del País heredaron y reunieron las inquietudes reformistas y los pensamientos de la Ilustración.

Esta Sociedad compartió la idea de que los avances en el conocimiento llevarían al gobierno a hacer los cambios necesarios; por ello no promovieron el separatismo.

•      El Mercurio Peruano

Fue un  periódico que se publicó durante cinco años, plasmó en sus artículos desde el amor patrio, los deseos de reforma y el pensamiento ilustrado hasta estudios científicos relacionados con el clima y la medicina, así como innumerables ensayos que iban dirigidos al conjunto de la sociedad peruana.

Su función fue, como la de muchas otras publicaciones, vincular a los intelectuales con el pueblo, al que debían guiar en la búsqueda del conocimiento a través del uso de la razón. En sus páginas se fue desarrollando la conciencia nacional, la conciencia de ser peruano -y no español-. El amor por la tierra donde se había nacido tenía su origen en conocerla profundamente, en conocer la riqueza de su población mestiza y de sus recursos.
(Ver Documento)

D. Fray Calixto de San José Túpac Inca:

Nació en Tarma considerado primer  precursor reformista del Perú y de América. Es autor de la “Exclamación Reinvindicacionista” dirigida esta carta a la Corona Española por la cual pedía mejoras para la masa oprimida.

E. Mariano Alejo Alvarez: Abogado

Escribió el “Discurso sobre los derechos de los Americanos a ocupar los puestos públicos de América” sustentaba la ilegalidad de la prohibición de otorgar puestos de gobierno a los nativos de la Tierra.

II. POSICIÓN SEPARATISTA DE LOS PRECURSORES

Es la expresión ideológica de los criollos no ricos del Perú. Formada por comerciantes, artesanos funcionarios del segundo nivel  y profesionales liberales. No gozaban de privilegios comerciales, ni habían accedido a los puestos de control de la burocracia colonial.

A. Juan Pablo Vizcardo y Guzmán

Pensador activo e influyente de la época y principal representante de la corriente separatista. Luego de ingresar a la Compañía de Jesús, realiza sus estudios eclesiásticos en el Cuzco. Con la expulsión de los jesuitas en 1767, viaja a Europa, donde escribe su célebre “Carta a los españoles americanos” (1799), texto dirigido a los criollos en América en el que afirma que el nuevo mundo es nuestra patria y su historia es la nuestra, obra donde denuncia las injusticias de la dominación española y propone la unión de los peruanos (españoles, mestizos e indígenas) para luchar por la Independencia.
(Ver Documento).

B.José de la Riva Agüero

En 1810, fue parte de la Conspiración de los Oratorinos, contra el virrey Abascal. En 1816, escribió Manifiesto de las 28 causas, donde explica las razones para luchar contra el dominio español en el Perú.

C. José Faustino Sánchez Carrión

Nació en Huamachuco el 13 de febrero de 1787. En el Protectorado de San Martín (1821-1822) atacó sus planes monarquistas desde el periódico La Abeja Republicana, en el que usó el seudónimo de “Solitario de Sayán”. 

Fue diputado del Primer Congreso Constituyente y principal redactor de la Primera Constitución del Perú.

Siendo estudiante y después profesor del Convictorio de San Carlos promovió las ideas liberales y republicanas.